UNIVERSIDAD ALFONSO REYES
LICENCIATURA EN FORMACIÓN INFANTIL
Ensayo’ modelos pedagógicos
Alumna: Estefany Adday Salazar Téllez
Matricula: F- 29 72 Grupo: 5°
Materia: investigación
Catedrático: Lic. Leslie
SAN NICOLAS
DE LOS GARZA A 18 DE MARZO DEL 2013
Introducción
En este ensayo
hablare sobre los modelos pedagógicos que ayudan a reflexionar sobre el propósito de realizar un cambio en la
práctica cotidiana, así como también los rasgos generales de los modelos
pedagógicos y lo que Constituye en
el paradigma para el contexto
educacional y los presupuestos teóricos y metodológicos para la elaboración de
los modelos pedagógicos. Naturalmente en cualquiera de los modelos
pedagógicos pueden encontrarse con mayor o menor claridad los fundamentos
filosóficos, psicológicos y pedagógicos en que se asientan, como también pueden
realizarse generalizaciones donde se hace abstracción de las diferencias no
esenciales entre unos y otros para agruparlos según sus aspectos más generales.
Modelos pedagógicos
Implica el contenido de
la enseñanza, el desarrollo del niño y las características de la práctica
docente. Pretende lograr aprendizajes y se concreta en el aula. Instrumento de la investigación de carácter teórico creado para reproducir idealmente el proceso enseñanza
– aprendizaje. Paradigma que sirve para entender, orientar y dirigir la
educación.
Se hace evidente la diversidad de conceptos determinantes asociados a la definición
de modelo pedagógico. Asumir una definición operativa implica declarar de qué
presupuestos teóricos se parten, en los que se deje claro el término pedagógico quien revela la esencia del
modelo
Rasgos generales de los Modelos Pedagógicos
Cada uno revela su esencia a través de rasgos como: objetividad,
anticipación, pronóstico, carácter corrobórale, sistémico concretarle a
diferentes niveles y en correspondencia con los procesos que modela. Si nos
detenemos en los rasgos esenciales de la definición podemos determinar los elementos que lo componen:
Base científica o marco teórico referencial que depende del proceso a modelar y del nivel de concreción
del modelo.
Muchas veces los fundamentos analizados se presentan en forma de paradigmas científicos sobre los cuales se erigen.
Los paradigmas científicos son realizaciones científicas universalmente
reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Se infiere la dependencia de la modelación
respecto al paradigma científico del momento histórico concreto en que se efectúa.
Es una visión generalizada, mayormente aceptada, sobre un fenómeno así como
la mejor manera o procedimiento para investigarlo. Un paradigma provee una serie de conceptos, de
elementos que se asumen en el tratamiento de un tema. Una vez aceptado, domina
la disciplina define lo que se hace en esta. Si algún estudioso no lo asume, al abordar
determinado tema, la comunidad académica no lo acepta o lo hace sólo
periféricamente.
La educación es una función social caracterizada, en primer lugar, por su
esencia clasista. Cada sociedad se impone la formación de un "modelo de
hombre" que asimila y reproduce al nivel individual las normas y patrones socialmente válidos, que vienen dispuestos por la clase dominante en un momento histórico concreto, pero que tienen su origen en
las condiciones específicas del desarrollo
económico - social alcanzado.
Como es natural, la institución escolar, el sistema de instrucción
socialmente organizado refleja este modelo educativo y lo traduce, de manera
concreta, en el proceso pedagógico, en el trabajo de la escuela.
La Pedagogía tradicional consideraba la escuela como una institución
situada por encima de los conflictos sociales, desvinculada del entorno socio - político y, por lo tanto,
ideológicamente neutral. Así, por ejemplo, se consideraba a la enseñanza
pública gratuita como un logro de la sociedad moderna que permitía superar
cualquier diferencia de clases y aseguraba la igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad.
En realidad ni la educación, ni la enseñanza o la escuela han sido jamás instituciones "despolitizadas" sino todo lo contrario. La enseñanza gratuita
no es resultado de la benevolencia de los sectores más favorecidos ni del
desarrollo del humanismo burgués, sino la respuesta a las necesidades de fuerza de trabajo calificada generada por el propio régimen capitalista basado en
la industrialización.
Los representantes de la misma clase social que en un momento consideraba
como peligrosa y perjudicial la instrucción de las grandes masas se
convirtieron, después de la Revolución
Industrial, en los promotores de la escuela pública que asegurara, por una parte el relevo de los obreros capaces para el
trabajo con las máquinas y por otro, que atenuara las demandas de educación que ya realizaban estos
sectores desfavorecidos, interesados en mejorar su condición social y
económica.
En el terreno de la teoría de la Educación se ha manifestado una constante
confrontación entre los promotores de unos u otros "modelos" que, a
su modo de ver, cumplirían con mayor eficacia las funciones sociales conferidas a la educación en general y a la
enseñanza en particular.
b) Las teorías
psicológicas que les sirven para abordar el papel y funciones de los
componentes personales en el proceso de enseñanza - aprendizaje.
c) Las teorías
pedagógicas que les permiten estructurar las relaciones objetivos -
contenidos - métodos - medios y evaluación de la enseñanza y el aprendizaje.
Naturalmente en cualquiera de los modelos pedagógicos pueden encontrarse
con mayor o menor claridad los fundamentos filosóficos, psicológicos y
pedagógicos en que se asientan, como también pueden realizarse generalizaciones
donde se hace abstracción de las diferencias no esenciales entre unos y otros
para agruparlos según sus aspectos más generales.
En este último sentido es posible elaborar una caracterización de dichos
modelos, que nos distinguiría dos grandes grupos: ubicados en la llamada concepción "Tradicionalista" o en la
concepción "Humanista". Dentro de cada uno de los grupos nos quedarán
ubicadas las muy diversas variantes de modelos educativos y pedagógicos
conocidos.Para la concepción Tradicionalista, también llamada "externalista"
o Escuela Pasiva.
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